标题 展览博见∣不息自强:避暑山庄勤政殿
 
时间 2018-6-23
 
资讯 承德避暑山庄,作为清廷在塞外的第二宫城,是京城之外的另一个政治中心,承担了绥来远藩和听政理政等诸多功能。如今,避暑山庄已成为优秀的文化遗产,留存了大量的珍贵文物。在众多历史文物中有一方玉玺——“避暑山庄勤政殿宝”,真实反映了清代帝王“不息自强励勤政”的治国理政理想。

青玉“避暑山庄勤政殿宝”玺

勤政殿为避暑山庄中皇帝理政视事的殿堂,此玺为镇殿之宝,通高10.5厘米,印面边长13厘米。青玉质,双头交龙纽。印文为玉箸体篆书“避暑山庄勤政殿宝”八字。因清帝在北京建有多处勤政殿,如静宜园、清漪园、圆明园等,故此印文在勤政殿之前加“避暑山庄”四字,以示区别。此玉玺为乾隆时期所刻制。

避暑山庄勤政殿

为避暑山庄乾隆三十六景之一,位于东宫区域内,是皇帝在避暑山庄接见群臣、发布政令的地方之一,殿前有东、西配殿各三楹,其后为卷阿胜境殿,现已不存,只有从留存的老照片能见到其风采。

作为离宫视事之所,乾隆皇帝沿用康熙和雍正关于勤政的旧题,也使用勤政殿来命名这一山庄前殿,并做《避暑山庄勤政殿》御制诗:

漫施藻梲长阶莎,具足云山四面罗。
不息自强励勤政,永钦家法咏卷阿。

勤政殿建筑历史溯源

勤政殿建筑从很早就开始有所建造,以体现古代帝王将勤于政事作为重要的治国理政方针。唐代兴庆宫内建有勤政务本楼,最初是玄宗皇帝理政和颁发诏书的地方,后来执行政事移到兴庆殿,这里便成了举行国宴和外事活动的场所,历史上的许多故事都发生在这里。

清代皇家园林中的勤政殿是皇帝举行朝会和接见臣子的地方,其作用类似于皇宫内的太和殿,是秉承“避喧听政”的理念而建。除承德避暑山庄设有勤政殿外,其他皇家园林中也有设置,如西苑的勤政殿、圆明园勤政殿(隶属勤政亲贤景区)、清漪园勤政殿(今颐和园仁寿殿)等。其中西苑勤政殿是康熙御题,圆明园勤政殿为雍正御题,此后清漪园、静宜园、避暑山庄勤政殿均为乾隆御题。

圆明园勤政殿

建成于清雍正三年(1725),位于正大光明殿东侧,是御园中最重要的理事殿宇。南向五间殿前后各接抱厦三间,殿外檐悬挂雍正御书“勤政殿”匾,内额为“勤政亲贤”,雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五帝在圆明园内召见群臣御门听政在此殿,亦是皇帝平时批省章奏、召对臣工、引见官员和会见外藩王公之所。

清漪园勤政殿

始建于清乾隆十五年(1750),是宫廷区的主要建筑之一。清咸丰十年(1860)被英法联军烧毁,光绪十二年(1886)重建,取《论语》中“仁者寿”之意,改名仁寿殿,是慈禧和光绪住园期间临朝理政,接受恭贺和接见外国使节的地方。

静宜园勤政殿

为香山静宜园二十八景之首,位于静宜园东宫门内,是乾隆皇帝来园驻跸临时处理政务,接见王公大臣之所,始建于清乾隆十年(1745),由正殿、南北配殿、朝房、假山、月河、牌楼等组成。

古代勤政思想

“勤政”指恪尽职守,勤劳于政事。据《尚书·无逸》载,周公对成王的告诫中提到“君子所其无逸”,意思是君子、执政者居于其位,不应贪图安逸享乐,而应勤于政事。《诗经·大雅·韩奕》中也告诫官吏:“夙夜匪懈,虔共尔位”,百官应日日夜夜不能松懈,要忠实地履行自己的职责。晋成公绥《贤明颂》:“王用勤政,万国以虔”,更是明确提出了当政者勤于政事的重要性。

一方小小的玺印,折射出古代勤政思想的悠久的历史和丰富内涵。在漫长的发展中,勤政思想逐渐包含了“勤以德重、勤必以公、廉洁自律、顺应民心”等内容,勤政思想及其实践为不同历史时期社会稳定与发展起到了重要的作用。

知古鉴今,勤政思想之于当代仍具有重要的现实意义。勤勉于政,讲的是效率和效能;勤政为民,强调的是官员作风的转变。通过依法行使权力,有效使用权力,以积极认真、尽职尽责的态度对待工作,以苦干实干加巧干的精神勤奋工作,尽最大可能发挥公权力的职能作用,能够更好地为人民服务,更好地推动全社会的快速稳定和谐发展,为实现中华民族的伟大复兴奠定重要基础!

展览时间:2018年5月16日-8月19日
展览地点:中国园林博物馆一号、二号临展厅

目前青玉“避暑山庄勤政殿宝”玺正在中国园林博物馆“天地生成 造化品汇——避暑山庄·外八庙皇家瑰宝大展”中展出,欢迎大家走进园博馆,在展览中发现更多文物的故事,一同探寻历史的印记,感受文化的脉搏。

供稿:张宝鑫
部分图片来源于网络
 
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